الشاعر : فاروق شوشة

[الاستاذ على الدين يحيى]

الرماد أمامك‏..‏

والبحر خلفك‏..‏

فاترك - لمن خلعوك- الخلافة

هذا زمان لدهماء هذا الزمان

يعيثون فيه فسادا

ويرجون منه امتدادا

ويحيون‏...‏

يرتكبون صنوف الخطايا

وفي طيشهم يوغلون

فلا يستدير إليهم أحد‏!‏

الرماد يسود‏..‏

تقدم‏...‏

وكن واحدا لا نصيب له

في الرهان

ولا شوكة تستفز‏,‏

وإلا‏...‏

فأنت الحصاة التي تفسد الزيت

في آلة الناهبين‏,‏

وأنت البلاء المسلط‏,‏

أنت الدمار المسيطر

حاذر

فرأسك أول ما سيطير

إن ارتفع الرأس عن شبره المفترض

أو تجاوز أبعد من كتف القانص

المعترض

أو تأمل بعضا من اللوحة المدهشة

مشهدا‏,‏

مشهدا‏,‏

كازدحام الأفق‏..‏

بالجياع الذين يبيعون أعمارهم

لاقتناء رصاصة

والصغار الذين يسيرون تحت النعوش

لكي يكبروا في القبور

والشيوخ الذين يؤهلهم عجزهم

لابتلاع المرارة

وتهوي الأوابد عبر المفاوز

وهي تنقب عن طلل في الرمال

هنالك‏..‏

تصبح عولمة الفاتحين شظايا

وبعض زجاج تهشم

فوق الرؤوس المليئة بالكبر

لاتمتلك الآن غير الخشوع

لسيدها الموت

يدفعها في اتجاه العناد

وفي لوثة الكبرياء

لعل الجراح يرممها الثأر

والثأر نار بغير انتهاء‏!‏

‏***‏

الرماد انطلق‏..‏

هل تطيق لصهيون هيمنة لاترد‏!‏

وهل تتنازل عن قدس أقداسك

المستباحة؟

هل يطمعونك حتى تكون شريكا

وأنت الذي يتحلق حولك

كل الذين يرونك خيط الرجاء

إلي وطن مستباح

وأرض

وخاتمة ــ حرة ــ للمطاف؟

هل تخون دمك؟‏!‏

إنه وطن ساكن في شرايين قلبك

ملتصق في وتينك

مشتعل في رؤياك

ومخضوضل في جبينك

مرتسم في يقينك

منطلق في جناحيك

محتشد في قرارة ذاتك

مستمسك بالضلوع‏!‏

فانطلق‏..‏

لا رجوع‏!‏

‏***‏

ولا حائط غير جلدي

ومتكأ غير مائك

مسرجة غير وجهك

أنت الرفيق الذي لايخون

وأنت المعين الذي لا يضيق

وأنت الدليل الذي لا يضل

وأنت الزمان القديم الجديد

الزمان الذي ليس عنه بديل‏!‏

فلتطل هجمات الرماد القبيح

وليضع مرة واحدة

مابدا واهنا من رجاء شحيح

وليفز بالغنيمة من يهرعون

ومن يؤجرون

ومن يهتفون‏..‏

لايهم‏!‏

وحدك الآن‏..‏

تبقي مدى الدهر

أنت الحقيقي‏,‏

أنت الصحيح

وأنت الجميل الجليل‏!‏

[الاستاذ على الدين يحيى]

ألقى النيل عباءته فوق البر الشرقي, ونامْ

هذا الشيخ المحنيُّ الظهر,

احدودب..

ثم تقوّس عبر الأيام

العمر امتد,

وليل القهر اشتد

وصاغ الوراقون فنون الكِذبة في إحكامْ!

لكن الرحلة ماضية...

والدرب سدود

والألغام !

حمل العُكَّازَ,

وسار يحدق في الشطآن, وفي البلدانْ

قيل : القاهرةُ ـ توقفَ..

جاء يدق الباب ـ ويحلمُ

هل سيصلي الجمعة في أزهرها?

يمشي في (الموسكي) و(العتبة)

يعبر نحو القلعةِ..

أو يتخايل عُجْباً في ظل الأهرام

وقف الشيخ النيل يحدق

لم يلق وجوهاً يعرفها

وبيوتاً كان يطل عليها

وسماء كانت تعكس زرقته..

وهو يمد الخطو,

ويسبق عزف الريح,

ويفرد أشرعة الأحلام

وقف الشيخ النيل .. يسائل نفسه:

هل تتغير سِحَن الناس..

كما يتغير لون الزيّ?

وهل تتراجع لغة العين..

كمايتراجع مد البحر?

وهل ينطفيء شعاع القلب

فتسقط جوهرة الإنسانِ

ويركلها زحف الأقدامْ?

دق الشيخ النيل البابَ

فما اختلجت عين خلف الأبراجِ

ولا ارتدَّ صدى في المرسى الآسنِ

أو طار يمامْ!

من يدري أن النيل أتى?

أو أن له ميعاداً تصدح فيه الموسيقى

ويؤذّن فيه الفجر

فتختلج الأفئدة..

ويكسو العينين غمامْ?

وتنحنح مزدرداً غصته

عاود دق الباب .. الناس نيام!

ألقى النيل عباءته فوق البر الغربي..

ونام!