قصص وموعظة

[الاستاذ على الدين يحيى]

هذه القصص وصلتنى عبر الأيميل وأعجبتنى فأحببت أن أشارككم فيها وسوف أكتبها تباعاً .
ولعلكم تفعلون مثلى إذا كنت تملك قصة فيها موعظة أن تكتبها هنا لعها تكون سبباً فى إصلاح نفوسنا ونفوس أبناءنا .

[الاستاذ على الدين يحيى]

إتفق زوجان في الصباح التالي لعرسهما ان لا يفتحا الباب لاي زائر كان.

وبالفعل جاء أهل الزوج يطرقون الباب ونظر كل من الزوجين لبعضهما نظره
تصميم لتنفيذ الإتفاق ولم يفتحا الباب.

لم يمض إلا قليل حتى جاء اهل الزوجه يطرقون الباب فنظر الزوج الى زوجته

فإذا بها تذرف الدموع وتقول والله لا يهون علي وقوف أبواي أمام الباب ولا أفتح

لهما سكت الزوج و أسرها في نفسه وفتحت لأبويها الباب.

مضت السنين وقد رزقوا بأربع أولاد وكانت خامستهم طفله فرح بها الاب فرحا

شديداً وذبح الذبائح فسأله الناس متعجبين فرحه الذي غلب فرحته بأولاده الذكور..

فأجاب ببساطه : هذه التي ستفتح لي الباب

[الاستاذ على الدين يحيى]

قدِم شاب إلى شيخ وسأله : أنا شاب صغير ورغباتي كثيرة ..
ولا أستطيع منع نفسي من النظر إلى الناس والفتيات
في السوق ، فماذا أفعل؟

فأعطاه الشيخ كوباً من الحليب ممتلئاً حتى حافته وأوصاه
أن يوصله إلى وجهة معينة يمرّ من خلالها بالسوق دون أن
ينسكب من الكوب أي شيء!

واستدعى واحداً من طلابه ليرافقه في الطريق ويضربه أمام
كل الناس إذا انسكب الحليب!!

وبالفعل ..أوصل الشاب الحليب للوجهة المطلوبة دون أن
ينسكب منه شيء ..
ولما سأله الشيخ: كم مشهداً وكم فتاة رأيت في الطريق؟
فأجاب الشاب :شيخي لم أرَ أي شيء حولي ..
كنت خائفاً فقط من الضرب
والخزي أما الناس إذا انسكب مني الحليب!

فقال الشيخ: وكذلك هو الحال مع المؤمن ..
المؤمن يخاف من الله ومن خزي يوم القيامة إذا ارتكب معصية ..

هؤلاء المؤمنين يحمون أنفسهم من المعاصي
فهم دائمو التركيز على "يــــوم الــقيـــامة

[الاستاذ على الدين يحيى]

أدعوا لأهلّ القبّور لأنهم انقطعوا عن هذه الدنيا وينتظرون دعواتنا ..

يارحمّن ، ياأرحمّ الراحمّين ، ياواّحد ياأحّد ، يافرّد ياصمدّ ، ياجباّر نسأّلك بكّل اسمّ هوّ لّك سميّت بّه نفسّك أوّ أنزلتّه فيّ كتابّك أوّ أوحيّت بّه لرسّلك اّن تنزّل علىّ قبوّر موتاّنا الضيّاء والنوّر والفسّحة والسرّور ،
اللهّم جازهّم بالحسنّات إحسانّا وبالسيّئات عفّوا وغفّرانا حتّى يكونّوا فيّ بطوّن الألحاّد مطمئّنين ..
يارّب اجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم

ولاتجّعل آخّر عهّدنا بهّم فّي الدنيّا ، وابنّي لنّا ولهّم بيوّتا فّي الجنّة ، واجعّل ملتقّانا هنّاك ...

وصل اللهم وسّلم علّى سيدنا محمّد وال سيدنا محمّد فيّ العالمّين انّك حميّد مجّيد ..

,, اللهمّ آميّن ,,

[الاستاذ على الدين يحيى]

زوجة ذكية

ابتلى الزوج بعادة سيئة، ألا وهي عادة التدخين..

حاولت إقناعه الامتناع عن التدخين فلم يقتنع ..

اتبعت شتى السبل معه .. في البداية اتبعت أسلوب التلميح من بعيد..

ثم انتقلت لأسلوب التلميح القريب ..

ثم التصريح الواضح بأنها عاده سيئة تتلف المال والصحة،

وتضايق الآخرين منه..

لكن مع الأسف لم تصل إلى أي نتيجة معه ..

ثم اتبعت أسلوب آخر معه، فقالت له: أن المال الذي تصرفه

للسجائر هو ملك العائلة وليس ملكك وحدك،

وليس لك الحرية في صرفه دون موافقتنا..

لذلك مقابل كل علبة سجائر تدخنها تدفع مقابلها نصيب الأسرة ..

فإذا كانت قيمة علبة السجائر خمسة ريالات عليك ان تدفع خمسة ريالات لنا ..

ضحك الزوج، وقال: بل ادفع عشر ريالات لكم، واتركوني على راحتي..

استمر الوضع مدة من الزمن، والزوج العزيز يدفع عشرة ريالات

يومياً للأسرة مقابل العلبتين اللتين يدخنهما يومياً..

ومع ذلك لم يمتنع عن التدخين .. لقد اعتقدت الزوجة

بان ذلك المال سوف يردع الزوج عن عادته السيئة..

ولكن اعتقادها لم يكن في محله .. فكرت الزوجة بفكرة أخرى،

فقررت أن تحرق العشرة ريالات التي تأخذها منه أمامه كل يوم.. وفعلاً،

كلما استلمت العشرة ريالات منه، أحرقتها أمامه احتج الزوج

على هذا التصرف الذي اعتبره تبذيراً وضياع لمال الأسرة،

فأجابته الزوجة: أنت حر فيما تعمل بنقودك،

ونحن أحرار فيما نفعل، بنقودنا ،

فكلانا نحرق النقود، مع اختلاف الأسلوب..

لم يستطع الزوج ان يتحمل ذلك المنظر .. فهذا المال يتعب هو في تحصيله ،

والزوجة بكل بساطة تحرقه .. فجلس بينه وبين نفسه، وفكر،

ثم قال في نفسه: فعلاً الاثنين، هو وزوجته، يقومان بحرق النقود يومياً

ولكن الأسلوب هو المختلف فقط.. فكان هذا الاستنتاج المنطقي

كفيل بتركه لتلك العادة السيئة .. وبذلك استطاعت

هذه الزوجة الذكية بأن تنقذ زوجها العزيز من هذا المرض الفتاك ..

الذي يتساهل فيه كثيرون

[الاستاذ على الدين يحيى]

( سؤال و جواب )

فتاوى الطب و المرضى

من لا يقوى على الحركة كيف يتطهر و كيف يصلي ؟

س1 : إني طريح الفراش و لا أقوى على الحركة ،

فكيف أقوم بعملية الطهارة لأداء الصلاة و كيف أصلي ؟

ج 1 : و بعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

أولا: بالنسبة للطهارة يجب على المسلم أن يتطهر بالماء

فإن عجز عن استعماله لمرض أو غيره تيمم بتراب طاهر ،

فإن عجز عن ذلك سقطت الطهارة و صلى حسب حاله ،

قال تعالى :

{ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }

و قال جل ذكره سبحانه :

{ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ }

ثانيا : بالنسبة للصلاة فإن الواجب على المريض الصلاة قائما ،

فإن لم يستطع صلى قاعدا ،

فإن لم يستطع فعلى جنب ،

لما ثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

( صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب ) ،

و قوله جل و علا :

{ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ }

و بالله التوفيق ،

و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه و سلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

[الاستاذ على الدين يحيى]

هل تسرح في الصلاة؟؟؟

العلاج موجود!!!!!!ـ

السرحان والتفكير في أمور الدنيا مشكلة لا يكاد ينجو منها أحد

حتى أن البعض قد ينقطع عن الصلاة بسببها

ولا شك أن التركيز في الصلاة من أهم أركانها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( أول ما يحاسب به العبد الصلاة ينظر الله في صلاته ف،

إن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله )

: ويقول صلى الله عليه وسلم

ـ ( إذا نودي للصلاة يحضر الشيطان بين المرء ونفسه

يقول اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى لا يدري الرجل كم صلى )

ولعلاج مشكلة السرحان في الصلاة يجب تهيئة النفس قبل الصلاة بتخصيص دقيقة واحدة لتدبر عدة أمور:ـ

أولاً: استحضار هيبة الله تعالى

قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الأذان بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة .. وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك .. وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد .. وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم .. وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم .. وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد.. وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم

الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب

على القلب ليذهب وهج الدنيا

المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه

في قلبه ونزهته في رضى ربه

أرق القلوب قلب يخشى الله

وأعذب الكلام ذكر الله

وأطهر حب الحب في الله

ثانياً:- يجب عقد النية والتصميم على التركيز

في الصلاة ليتقبلها الله سبحانه وتعالى والاستعاذه من الشيطان

ولقد شكا رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

( إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي )،

فقال له

صلى الله عليه وسلم:

( إذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل أي انفخ مع رزاز

خفيف لا يرى ولا يحس - على يسارك ثلاثاً )

قال ففعلت ذلك - فاذهبه الله عني

وهناك عدة نقاط يجب مراعتها أثناء الصلاة

لأن الهدف من الصلاة ومن كل العبادات هو إصلاح القلب

ثالثاً :- إننا في حديث مع الله فيجب

ألا تؤدي الصلاة كمجرد مهمة ..

فعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر

بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين،

فالصلاة مقسومة بينك وبين الله عز وجل

رابعاً :- استحضار المعنى

بإشراك القلب والعقل مع اللسان في تدبر كل كلمة والاحساس بها وبمعناها

قال الله تعالى

{ والَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ }

( سورة المؤمنون: 2

ويساعد عليه النظر إلى موقع السجود أو بين القدمين

خامساً:- عدم النظر إلى السماء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( ما بال اقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم )

فاشتد قوله فى ذلك حتى قال لينتهن أو لتخطفن أبصارهم)ـ

سادساً :- عدم الالتفات

فإن الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد..

فاذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب وجهه لوجه

عبده في صلاته ما لم يلتفت فإذا التفت انصرف عنه

سابعاً:- عدم التثاؤب

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( التثاؤب في الصلاة من الشيطان )

عند التثاؤب يقبض الفكين على بعضهما جيداً أو بوضع اليد على الفم

ثامناً : - عدم التشكك

لا يتشكك من أي هاجس فإذا تشكك من أي شيء كصحة

وضوءه أو عدد الركعات استعاذ بالله من الشيطان وأكمل صلاته

ًتاسعاً :- عدم القراءة سراً وأيضا

عدم رفع الصوت عالياً فيجب أن يسمع نفسه فقط

لقوله تعالى في سورة الإسراء

{ وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَٱبْتَغِ بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيلاً }

عاشراً :- إتقان الصلاة

وذلك يكون بالتأني في أدائها وإعطاء كل ركن حقه

وزيادة عدد التسبيحات في الركوع والسجود والدعاء

عند السجود بتركيز في الرجاء في الله تعالى بإجابته

عند تذكر ما ننسى من أمور الدنيا أثناء الصلاة يجب عدم الالتفات

إليها لأن الله تعالى أقدر على تذكيرنا إذا دعونا بذلك بعد الصلاة

ولتذكر عدد الركعات يمكن عند نهاية كل ركعة تحريك إحدى الأصابع

حركة خفيفة لتذكر أنها الركعة الأولى مثلاً،

ثم تحريك الأصبع التالية في الركعة التالية وهكذا

ولا حرج من تكرار ما سبق أكثر من مرة والاستمرار

في دفع الشيطان فلذلك أجره وهذه من الجهاد الذى سماه

الصحابة الجهاد الأكبر ويجب عدم اليأس والاستسلام للهزيمة

بترك الصلاة والانقطاع عنها بحجة أنها تحملنا ذنوبا بدلاً

من الحسنات فهي حيلة أخرى من حيل الشيطان لتحقيق هدفه

بإبعادنا عن الصلاة فمن لا تقبل صلاته لا يقبل عمله

فما بالنا بمن لا يصلي أصلاً ؟

ويسرّي عنا أن بعض كبار الصحابة

كانوا ينشغلون في بعض الأحيان بأمور الدنيا

ردد الذكر هذا

(( تَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرك وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ)):

(( ذِكْرك)) مِنْ طَاعَة اللِّسَان.

(( وَشُكْرِك)) مِنْ طَاعَة الْجِنَان.

(( وَحُسْنِ عِبَادَتك)) مِنْ طَاعَة الْأَرْكَان.

يا سميع يا بصير

وفق قارئ الرسالة وكاتبها ومرسلها

اللهم آميـــــــــــــيــــن

[الاستاذ على الدين يحيى]

من ستر على مؤمن ستر الله عليه في الدنيا والآخرة.

وليست هناك أسوة في الدنيا أفضل من محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ، الذيقال لرجل فضائحي أتاه ليخبره عن فعلة مشينة اقترفها أحدهم، فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم وكأنه يقرّعه: هّلا سترت عليه، وكررها ثلاث مرات وملامح الغضب كانت بادية على وجهه الكريم.

وهناك فئة من الناس لا هم لها غير التلذذ بالحديث عن فضائح الآخرين، ولو أنك (بحبشت) في تفاصيل حياتهم لوجدت الخزي الذي يندى له الجبين.

كلنا يخطئ وأفضلنا هو من يتوب، وما أكثر ما تبت.

وإليكم هذه الواقعة التي تحدثت بها كتب التراث:

قال أحمد بن مهدي: جاءتني امرأة ببغداد، ليلة من الليالي، فذكرت أنها من بنات الناس، وقالت: أسألك بالله أن تسترني، فقلت: وما محنتك؟!، قالت أكرهت على نفسي ـ أي يبدو أنها اغتصبت، وأنا الآن حامل، وبما أنني أتوقع منك الخير والمعروف، فقد ذكرت لكل من يعرفني أنك زوجي، وأن ما بي من حمل إنما هو منك فأرجوك لا تفضحني، استرني سترك الله عز وجل.

سمعت كلامها وسكت عنها، ثم مضت.

وبعد فترة وضعت مولوداً، وإذ بي أفاجأ بإمام المسجد يأتي إلى داري ومعه مجموعة من الجيران يهنئونني ويباركون لي بالمولود.

فأظهرت لهم الفرح والتهلل، ودخلت حجرتي وأتيت بمائة درهم وأعطيتها للإمام قائلا: أنت تعرف أنني قد طلقت تلك المرأة، غير أنني ملزم بالنفقة على المولود، وهذه المائة أرجوك أن تعطيها للأم لكي تصرف على ابنها، هي عادة سوف أتكفل بها مع مطلع كل شهر وأنتم شهود على ذلك. واستمررت على هذا المنوال بدون أن أرى المرأة ومولودها.

وبعدما يقارب من عامين توفي المولود، فجاءني الناس يعزونني، فكنت اظهر لهم التسليم بقضاء الله وقدره، ويعلم الله أن حزناً عظيماً قد تملكني لأنني تخيلت المصيبة التي حلت بتلك الأم المنكوبة.

وفي ليلة من الليالي، وإذ بباب داري يقرع، وعندما فتحت الباب، إذ بي أفاجأ بتلك المرأة ومعها صرة ممتلئة بالدراهم، وقالت لي وهي تبكي:

هذه هي الدراهم التي كنت تبعثها لي كل شهر مع إمام المسجد، سترك الله كما سترتني. حاولت أن أرجعها لها غير أنها رفضت، ومضت في حال سبيلها.

وما هي إلاّ سنة وإذ بها تتزوج من رجل مقتدر وصاحب فضل، أشركني معه في تجارته وفتح الله عليّ بعدها أبواب الرزق من حيث لا أحتسب.

إنها واقعة ليست فيها ذرة من الخيال، بقدر ما فيها الشيء الكثير من الشهامة والرجولة كذلك.

فماذا أنتم فاعلون يا أصحاب الفضائح؟!

------------ --------- --------- --------- --------- -

قبل فتره وعلى لسان واحده من الداعيات التي أثق في مصداقيتهم سمعت قصة والله إني أبكي كل ما تذكرتها

هذه القصة عن شخص جاء له منادي في المنام يطلب منه أن يتصل برقم محدد ويطلب فلان الفلاني ويأخذه لمكة للعمرة .. الشخص طبعاً في اليوم الأول أعتبرها أضغاث أحلام ولما تكررت لليوم الثاني سأل شيخ مسجد في حارتهم وأفتاه بأن هذا نداء وبأن عليه إذا جاءه النداء لليوم الثالث أن يتمعن في الرقم وينفذ الوصية

هذا الشخص ما قصر أخذ الرقم في النداء الثالث واتصل على صاحبه وطلب فلان وقال له يا أخي جائنى نداء في المنام يطلب مني أخذك للعمرة وأنا لازم أنفذ هذا الأمر !!. طبعاً الشخص المقصود ضحك وقال له أي عمره تعرف أني من سنوات طويلة ما أذكر أني حتى صليت أي صلاه

طبعاً المتصل أصر عليه وقال له أنا لازم آخذك للعمرة لأن هذا أمر ما اقدر أخالفه وأرجوك ساعدني .. وافق الأخ الثاني وقال له على شرط أن تأخذني على حسابك وكل تكاليف العمرة عليك وتردني إلى بيتي .. الشخص الثاني وافق واتفقوا يمر عليه في الرياض اليوم الثاني ويأخذه إلى مكة للعمرة

راح له في الموعد المحدد بينهم ولقاه شخص ما فيه أية سمه من سمات الصلاح .. أشعث واغبر وعلى ما يبدو انه سكير وكان مستغرب جداً أن يأتيه نداء في المنام لمدة ثلاثة أيام لشخص بهذه الحالة

المهم أخذه إلى اقرب ميقات وخلاه يغتسل ويلبس ملابس الإحرام وبعدها أخذه إلى مكة لتأدية العمرة والحمد لله أدوا العمرة سويه وبعدما خلصوا المناسك وقصروا شعرهم قرروا العودة وبحسب الاتفاق عليه إرجاع الأخ الثاني إلى بيته في الرياض .. لكنه قبل ما يخرج من مكة طلب منه انه يؤدي ركعتين لله لأن يمكن هذه آخر مره يدخل فيها البيت الحرام .. وهو يصلي الركعتين طول في السجود ولما نهزه اللي معه أكتشف انه مات وهو ساجد ..

ما قدر يتحمل وبكي وهو يحسده على مثل هذه الخاتمة 'يحشر الإنسان على آخر شي كان عليه' ..

طبعاً غسلوه بماء زمزم وصلوا عليه في الحرم وبعدها أخذه للرياض وأبلغ أهله وأقاموا العزاء وبعد العزاء بثلاثة أيام هذا الشخص أتصل على زوجة المتوفى وطلب يكلمها

وسألها ايش كان يعمل زوجها حتى يلاقي مثل هذه الخاتمة اللي يحسده عليها الصالحين وردت عليه قالت والله يا أخي إن زوجي هذا من فتره طويلة لم يعد يصوم أو يصلي وان زجاجة الخمر هي رفيقه الوحيد في حله وترحله ولا أذكر له من المحاسن شيء إلا شيء واحد

لنا جاره أرمله فقيرة وعندها أطفال وزوجي هذا كل ليله يشتري لنا عشاء للبيت ويشتري لهم معنا ويمر عليها يحط أكلهم في الباب ويقول لها خذي أكلك من الباب وهي تدعي له بهذا الدعاء :

' روح الله يحسن خاتمتك'

يعني سبحان الله دعاء هذه الأرملة المحتاجة اللي ما بينه وبين الله حجاب أوصل هذا الرجل لخاتمة كل منا يرجوها

من الله

------------ --------- --------- --------- ----

أرسلها لغيرك وأدعو لي بحسن الخاتمة

وجزآنا الله وإياكم خير الجزاء

[الاستاذ على الدين يحيى]

دخل الطفل.....مسرعا ََ

الى الصيدلية قال والدموع تملأ عينيه : هذه جميع النقود التي أملك

هل تكفي لشراء دواء اسمه "معجزة" ؟؟

إنصعق الصيدلي لما سمع و سأل الطفل عن سبب هذا الطلب البريء

فأجابه الطفل والدموع تسبق كلماته و قال : لأن أمي تتألم كثيرا و لمـ

أحتمل رؤيتها...هكذا قد أخبرنا الطبيب...أن أمي لن تنجو إلا بـ "معجزة"

تأثر الصيدلي...وقال..يا بُني دواءك لا يُباع على الأرض..أطلبه من السماء.

[الاستاذ على الدين يحيى]

كان هناك أب في ال 85 من عمره وابنه في ال 45 وكانا في غرفة المعيشة وإذ بغراب يطيرمن القرب من النافذة ويصيح

●-------✿-------●

فسأل الأب أبنه
الأب: ما هذا ؟
الابن: غراب
وبعد دقائق عاد الأب وسأل للمرةالثانية
الأب: ما هذا؟
الابن باستغراب : انه غراب !!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرة الثالثة
الأب: ما هذا؟
الابن وقد ارتفع صوته: انه غراب غراب يا أبي!!!
ودقائق أخرى عاد الأب وسأل للمرةالرابعة
الأب: ما هذا؟
فلم يحتمل الابن هذا و أشتاطغضبا وارتفع صوته أكثر وقال: مالك تعيد علي نفس السؤال فقد قلت لك انه غراب هل هذاصعب عليك فهمه؟

●-------✿-------●

عندئذ قام الأب وذهب لغرفته ثم عاد بعد دقائق ومعه بعض أوراق شبه ممزقة وقديمة من مذكراته اليومية ثم أعطاه لأبنه وقال له أقرأها

●-------✿-------●

بدأ الابن يقرأ : اليوم أكمل ابني 3 سنوات وها هو يمرح ويركض من هنا وهناك وإذ بغراب يصيح في الحديقة فسألني ابني ما هذا فقلت له انه غراب وعادوسألني نفس السؤال ل 23 مرة


وأنا أجبته ل 23 مرة فحضنته وقبلته وضحكنا معا حتى تعب فحملته وذهبنا فجلسنا ......

فسبحان الله ...

●-------✿-------●

قال الله تعالى في القرآن الكريم : وَقَضَى رَبُّكَ أَلاّ َتَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَن عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ّ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَالرَّحْمَة وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا

●-------✿-------●▬▬▬▬▬▬▬▬●-------✿-------●
خَالِطُواالنَّاسَ مُخَالَطَةً إِن ْمِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْاعَلَيْكُمْ

وَإِنْ عِشْتُم ْحَنُّوا إِلَيْكُمْ
●-------✿-------●▬▬▬▬▬▬▬▬●-------✿-------●